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• 虚云和尚与南华寺风水布局
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• 以下转自董易林大师的讲解，希望可以帮助大家选宅时有个参考。
• 购房风水：
• ·一开西门的风水户型点评·现代人购房六要素及要求
• ·何为五鬼偷金的房屋·十二生肖零八年购房指南
• ·民间盛传的阳宅风水十五则
• 往后会给大家带来更多风水讲解。
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雅   然   酒   吧   欢   迎   您

不知道您在地球的那个角落看到并来到这里，不容易啊!相遇不是偶然！来到这里就是我的朋友，欢迎！！！！！给大家塑造一个清新自然的空间，慢慢为大家推荐我喜欢的音乐。搜房博客的音频只能放一首曲子！在文章里很占位置也不知道大家喜欢不？如果喜欢的的话请留下意见 ，以后我会陆续给大家带来好听的歌！请把bokee音乐暂停再听日志的歌。如果您喜欢听我推荐的音乐请把我的地址放在收藏夹里或链接，因为搜房没有置顶日志功能，我会定期修改本文章！让您听到更多顶级音乐！谢谢！

IZ是夏威夷音乐里赫赫有名的歌唱家，擅长演唱和弹奏夏威夷四弦琴，全名ISRAEL KAMAKAWIWO’OLE，实在长，所以基本上歌迷们都昵称他为IZ。他于1959年5月20日出生于火奴鲁鲁(檀香山)一个名为Kaimuki的小镇上，后来移居到Makaha(马卡哈，夏威夷著名的旅游圣地)。IZ深深爱上了这个新家，为了表达他的热爱之情，IZ和他的哥哥Skippy Kamakawi,,,以及其他三位朋友在70年代成立了一支名为The Makaha Sons(马卡哈之子)的乐队。1976年乐团录制了首张专辑《No Kristo》后，在随后几年又发行了5张专辑。

        然而，好景不长，IZ的哥哥Skippy因为肥胖引起的心脏病于1982年突然去世，这给当年才23岁的IZ造成了很大的打击，乐队的活动也因此停滞了比较长的时间。此时，IZ青梅竹马的情人Marlene(马琳)不断地鼓舞和支持IZ，他们于83年成婚并很快生下了女儿Ceslianne。
       而在经历了这一切之后，IZ和他的朋友精心打造的两张专辑PUANA HOU ME KE ALOHA和HO`OLA也终于成为了经典，分别于85年和87年获得了夏威夷最佳传统音乐大奖，且卡马哈之子也三年内两次成为年度最佳乐团。90年代Israel Kamakawiwo,,,决定单飞。1990年录制了第一张个人专辑,该专辑一举成为夏威夷当年最受欢迎专辑。1991年他再次与Makaha Sons of Ni,,合作，在夏威夷录制了Makaha Bash 3 等三张专辑。Makaha Bash 3除了再次让他们成为最佳乐团外，还同时获得了Hokus大奖。此后93年的FACING FUTURE的成功让世界开始注意IZ，而95年的E ALA E和96年的N DIS LIFE则令IZ的名声传遍世界。97年的时候，BILLBOARD杂志的资深乐评人Doug Reece惊叹道：“在97年全年52个星期的世界音乐榜上，其中只有7个星期没有出现ISRAEL KAMAKAWIWO’OLE的名字！”

        然而，非常遗憾的是，辉煌的97年并没能让世界留下IZ，他也没逃过跟他哥哥同样的命运.1997年6月他因体重过胖（750多磅）而离开了这个让他觉得移动艰难的世界，年仅38岁的他去世时体重超过750磅，IZ去世后，为了纪念Israel Kamakawiw他所在公司BIG BOY 在98年和2001年分别发行了IZ 的LIVE——“IZ IN CONCERT”和精选“Alone in Iz World”。《Alone in Iz World》里面除了收录有IZ的经典名曲以外还发表了3首从未面世的作品"MONA LISA"、“HANOHANO NO NA COWBOY”和“TWINKLE, TWINKLE LITTER STAR”。这张唱片的销售成绩很是证明了人们并没有遗忘IZ。它发行没多久就登上了BILLBOARD世界音乐榜的冠军宝座，并在TOP TEN内徘徊了34个星期之久。
        继出版了2张纪念专辑后，JON DE MELLO和乐队键盘手JACK再次整理了他逝世后留给我们的作品，出版了这张完美世界。在这张专辑中，有那首著名的WONDERFUL WORLD【他别具匠心地把Somewhere Over The Rainbow和What A Wonderful World这两支曲子串在一起用当地乐器演绎。在纯美的音乐后面，正是他深深而脉脉涌动的温情。相信很多人听到这首歌一定也不陌生，彩虹之上，一定有个美好的世界。在彩虹之上，有个遥远的地方。你敢拥有梦想，为何，为何我不能？＝＝转自网络】。
      ISRAEL KAMAKAWIWO’OLE的歌曲不光用了本土的弹拨乐器， 而且还用当地的方言演唱，“卡卡，库库，碌碌”的发音跳悦性在耳边轻歌曼舞，不的不承认自己仿佛有小资的享受了。为音乐，小资一把也无大碍！上面遮阳的应该是大芭蕉叶，然后自己喝着自己采摘的椰子的椰子汁。音乐即是舞动的，又是懒散的，阳光不是射着来到了你的身边，而是像个徐徐降落的彩色气球般触摸了你的身体........

马修-连恩

出生地在圣地亚哥，置身加拿大育空地区，却因为想要接触大自然与原野，而之身前往加拿大北方一个名叫（白马）的小镇。

首屈一指的音乐家，作家，摄影家，冒险家和印地安人，与极地荒野里的驯鹿最感人肺腑的接触。其作品源于自然，反映出他对原野的热情

自然为师.来自加拿大育空的马修连恩是国际知名环保推动者、创作家、音乐家也是歌手。他推出的专辑「狼」、「驯鹿宣言」、「海角一乐园」、「美丽新世界」等都获得相当大的回响，他的音乐取向往往包括自然声音以及台湾和其它国家原住民的歌声。 虽然他的音乐倾向新世界。

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南方网1月17日报道快过年了，年终奖成了上班一族最关心的话题之一。昨天一大早，网名“头发没乱”的网友在深圳房地产信息网上发帖替朋友诉苦：我有一位朋友他们公司老板今年给每位员工发了一箱馒头作为年终奖，老板的寓意是“蒸蒸日上”，此举让员工们大为不解。此帖一出，搅起一池春水，众网友纷纷跟帖。

　　奇怪的是，记者发现大部分网友对老板举动表示赞赏，夸其有创意、有才华。网友“星子”说“有馒头发就不错了，见好就收吧！总比我们公司要好，我们过年过节老板连一个硬币都不发。”网友“炼狱之火”则表示“感觉深圳这边的单位年终发东西的确很少，我在北方工作的同学，到了春节又发钱又发水果，还发带鱼什么的”。也有部分网友谴责该老板为“资本家”、“吸血鬼”等。一时间，由一箱馒头而引发了一个热贴。

　　记者联系发帖人了解详细情况未果，随后采访了几位公司老板和普通职员，听听他们怎么看待年终奖发馒头的？罗湖区达信雅翻译公司的黄总表示，法律虽然没有规定老板过年必须给员工发年终奖，但从传统文化考虑，老板如果在过去一年盈利了，应该适当给员工发些年终分红，以补贴员工春节回老家的车票和孝敬父母的费用。另一家公司的杨经理认为，从道义上来讲，如果公司盈利了确实应该给员工发年终奖，可公司如果亏损了，员工就不应该强行要求老板发放年终奖，互相理解很重要。罗湖某公司业务员小吴对杨经理的话表示赞同，并对年终发馒头的真实性表示怀疑。福田某建筑设计公司的秦先生说：“我有很多朋友的公司过年也不直接发现金，而是以礼品或年货代替，像这种以馒头代替年终奖的我还是第一次听说，可能是网络恶搞，为吸引网友眼球和回帖吧。”南方都市报(本文来源：南方网作者：叶淑萍)

（1）城乡取裁不同----乡村气涣，立宅取裁之法，以山水兼得为佳；城市气聚，虽无水可收，而有邻屋之凹凸高低，街道之阔狭曲直。凹者低者阔者曲动者为水；直者凸狭者特高者为山。
    
    （2）挨星----阳宅挨星，与阴阳无异，以受气之元运为主，山向飞星，与客星之加临为用。阴宅重向水，阳宅重门向。然门向所以纳气，如门外有水放光，较路尤重，衰旺凭水，权衡在星之理，盖亦无稍异也。
    
    （3）屋向门向----凡新造之宅，屋向与门向并重。先从屋向断外六事之得失，倘不验再从门向断之，若屋向既验，不必复参门向，反之，验在门向，亦可不问屋向也。
    
    （4）堂局环境----凡看阳宅，先看山川形势气脉之是否合局，后看路与周围之外六事，及邻家屋脊牌坊旗杆坟墩古树等物，落何星宫，辨衰旺以断吉凶。
    
    （5）大门旁开----凡阳宅以大门向首所纳之气断吉凶，大门旁开者，则用大门向与正屋向，合两盘观之，外吉内凶，难除瑕疵；内吉外凶，仅许小康。
    
    （6）屋大门小--凡屋与门须大小相称，若屋大门小，主不吉，然屋向门向皆旺，屋大门小亦无妨。
    
    （7）乘旺开门----凡旧屋欲开旺门，须从旧屋起造时，某运之飞星推算，如一白运立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋，到三碧运在甲方开门，方能吸收旺气，缘起造时向上飞星三碧到震，交三运乘时得令，非为地盘之震三也，若开卯门亦须兼甲，以能山向元同之气也。
    （8）新开旺门----凡旧屋新开旺门后，其断法，可竟用门向，不用屋向也，打灶作房，亦从门向上定方位，则先按：此指旺门大开，原有大门堵塞或紧闭者而言，须辨方向之阴阳顺逆与乘时立向无异，若开便门以通旺气，则取同元一气，仍照起造立极之屋向断之可也。
    
    （9）旺门蔽塞----凡所开旺门，前面有屋蔽塞，不能直达，从旁再开一低小便门以通旺门，则小门只作路气论，不必下盘。
    
    （10）旺门地高----旺门门外有水，本主大吉，但门基反高于屋基者，虽有旺水不能吸收；门基高于门内之明堂者亦然，若门外路高，当别论也。
    
    （11）里同----凡宅内有里同，不见日光者，作阴气论，二黑或五黄加临，主其家见鬼，即使不逢此二者，亦属不吉。
    
    （12）造灶----不论宅之生旺衰死方，均可打灶，但生旺方可避则避。以火门为重，灶神坐庙可弗问焉。火门向一白为水火既济，向三碧四绿为木生火，均为吉灶，灶门向八白，火生土为中吉，向九紫亦作次吉论，但宫究嫌火大炽盛耳，六白七赤火门不宜向，因火门所朝之向，乃造屋时向上飞星所到之活方位，兆指地盘九星言也。
    
    （13）粪窖牛池----秽浊不宜响迩，五黄加临则主瘟疫，二黑飞到亦罹疾病，以较远之退气方为宜。
    
    （14）隔运添造----凡屋同运起造，固以正屋为主，如后运添造前后进，或侧屋而不开另大门者，亦仍作初运论，不作两运排也。若添造之屋另开一门独自出入，方作两运排，倘因后运添造而更改大门，则全宅概作后运论可也。
    
    （15）分房挨星----凡某运起造之宅，至下运分作两房者，仍以起造时之宅星图为主，而以两边私门为用，盖星运定于起造，不因分房而变动。分房以后，各以所住局部之星气推断吉凶可也，同运分房者类推。

      属鼠的人在2008年不动产方面运势平平，虽有机会看到令你满意的房屋，但是成交机率不大！因为今年病符星入宫，使健康运势低迷，较不利变动、迁移与购屋，否则恐加重你的负担。若想提升好运，应该加强本身的正气能量及居家招财风水布置，建议随身佩戴或在家里的中心位置，摆放有太极、葫芦图腾的饰品，可稳定健康运及财运，提升不动产方面的运势。

     属牛的人在2008年投资运还不错，容易在不动产方面有很好的收获，无论买屋、购车或添购大型家具上，相当有眼光与远见，所以常能买到具有升值潜力的不动产，若能及时掌握时机，将可带来可观的收益。此外，在居家开运布置上，可加强求财布局，建议在客厅的南方点一盏蜡烛或不灭的小台灯，可放大财运能量，帮助财源滚滚来。

     属虎的人在2008年不动产运势极佳，容易获得长辈赠与，或因为结婚、生子、升迁等喜事发生而有换屋置产的打算。今年财运左右逢源，稳定投资可得财利，建议以定存、保险或添置不动产来使财库丰隆；此外，购买保值的珠宝也是很不错方式！

      属兔的人今年的你像暴发户一样，趁着房市热络置点产是不错的选择！建议找个山明水秀的地方，绿化一定要好。房子如能座西北朝东南则更理想，装潢时多用点绿色，房子施工的时候得特别留意安全，小心被掉落的建材砸伤。
      属龙的人在2008年不动产方面运势上扬，若能多花点时间研究，今年置产、买车或添购大型家具的运气都还不错，尤其在房屋及土地的买卖上大赚一笔的机率相当高！此外，由于本身有财库，所以也会特别喜欢从事不动产方面的投资，不过今年在合约及法律相关事务上必须多加留意，建议随身佩戴葫芦图腾的饰品，有助化解是非小人，招来福禄旺运。
     属蛇的人在2008年财运较不稳定，而且常有为钱奔波的现象，可能会为了某些因素而有不得不换屋的打算，或因为买了大房子而经济压力大增的状况；虽然整体财运起伏较大，但是投资房地产其实是还不错的选择，只要低调行事，不大肆张扬，财运还是可以慢慢回稳。此外，建议佩戴古钱图腾的饰品，可使财源丰沛稳定，帮助提升不动产运势。
     属马的人在2008年投资不动产方面运势较差，甚至容易遇到买卖纠纷，所以若有购屋的计划，还是要多打听与比较才不会吃亏，尤其是熟人介绍的房子，应持保留态度，否则易因人情问题更心烦。想提升不动产运气，可以在客厅的东方摆放招财盆景或山水挂画，皆有催财的作用。
     属羊的人在2008年投资运非常棒，买屋及添购不动产的运气也很好，有机会买到物美价廉或极具升值潜力房子，不然就是透过买卖不动产而赚大钱；今年得到长辈赠送不动产的机率也很高，建议带着长辈一起去看屋，容易获得金援或得到宝贵的购屋经验。此外，随身佩戴珍珠磁石饰品，更有助于整体财运的提升。

     属猴的人在2008年财运起伏较大，虽然进财状况还不错，但不动产方面运势较差，所以若有购屋计划，必须多参考女性贵人的意见，才能避免因考虑不周而在买卖不动产上损失惨重！若想提升不动产运势，可以在客厅的西南方摆放牡丹富贵图或紫红色灯饰蜡烛，对活络财运磁场极有帮助。

    属鸡的人在2008年易有财来财去的现象，而且容易为了工作到处奔波，所以心里也会特别渴望稳定，因此就理财与满足心理需求两方面来说，投资房地产都是个很不错的选择，但在买卖不动产时必须特别注意个人权益及法律相关问题。此外，在居家开运布置上，可加强求财布局，建议在客厅大门对角的明财位上摆一个聚宝盆，可帮助聚积财富，提升不动产运势。
     属狗的人在2008年财星高照，贵人旺助，有不错的置产契机，所以若有闲钱不妨考虑投资房地产，能有丰富的收获；另外，今年也有买车、添购大型家俱的机会。在居家风水布置上，想提升财运，可以在客厅摆放象征和气生财、圆融美满的弥勒佛，对于强化不动产运势很有帮助。
   属猪的人在2008年财运易有震荡起伏，所以投资不动产反而能稳定财运，不过今年容易因为投资方向错误而导致金钱损失，所以建议在做任何决定时，最好选择最保守稳健的做法，并多询问亲友与专家的看法。此外，建议随身佩戴磁石饰品，也可强化不动产运势，招来好财运。


    

在风水学上流传着一个这样的传说：谁住了“五鬼偷金”的房屋，就会出现怪事不断，破财连连，是非不断……
    怎么样的房屋才是“五鬼偷金”呢……
    
    “五鬼偷金”的房屋结构有什么结构特点呢……
    
    “五鬼偷金”的房屋对人有什么影响呢……
    
    今天我们就一起来揭开这个“五鬼偷金”神秘风水局的面纱……（见下图）

堪舆学术上“五鬼偷金”的房屋是指：某些房屋，财运无法凝聚，住进去之后，钱财花费，耗损较大。例如：原本有不少的存款，年底结帐一看，大半没了。有时候自己都很诧异，钱去那了？其实是平时生活中花费了。古人认为这种资产无形中的流失，称之为“五鬼偷金”！
    
    以我们的话来说：“我们站在屋子内，面向大门，在房屋的右手方建有卫生间、厕所、厨房，都属于“五鬼偷金”的房屋”。（文稿由《玄妙哲学网》学术研究组提供，资料供参考！）
堪舆学术上“五鬼偷金”的房屋是指：某些房屋，财运无法凝聚，住进去之后，钱财花费，耗损较大。例如：原本有不少的存款，年底结帐一看，大半没了。有时候自己都很诧异，钱去那了？其实是平时生活中花费了。古人认为这种资产无形中的流失，称之为“五鬼偷金”！
    
    以我们的话来说：“我们站在屋子内，面向大门，在房屋的右手方建有卫生间、厕所、厨房，都属于“五鬼偷金”的房屋”。（文稿由《玄妙哲学网》学术研究组提供，资料供参考！）

谁都想有个家，有套风水好的住宅，房子要符合现代人的理想和要求，要有合理的布局，足够的空间，怡人的环境，相当好的地段，到底是什么样子的房子适合你呢？不知道你想过没有。
    
    现代人购买住宅时，首先要看房子的外界条件是否符合他的需要：
①自然条件：
    
    日照、温度、风向对住宅的影响，地理概况，自然景观，是否有公园、河湖及地表植被。不仅仅是视觉上的满足，更多的是心理上的满足和充盈。
②环境条件：
    
    住宅周围的基础设施，如道路排水，绿化面积，停车是否方便，垃圾回收与处理设施，公用电话，中校学校，幼儿园等硬件是否齐全，还有这个住宅区域的人文环境，街区的历史文化背景，居住者的文化程度等。
 ③交通条件：
    
    地区的交通网络系统是否建立，公路交通的等级，去繁华的商业区、医院、工作单位是否方便，公交车、出租车等交通工具是否齐全。
④配套条件：
    
    住宅居住地的水、电、热力供暖、电视、电话、网络情况，污染状况及处理设施，各种休闲设施是否齐全。

    
  ⑤选购楼层及朝向的条件：
    
    房屋的选择要上下方向和水平方向来挑选。顶层和底层价钱虽低，但都有毛病。顶层存在屋顶易渗漏和防热功能不足的缺点，底层有下水道堵塞、地面潮湿和安全问题。住宅的电梯有几部，上下是否方便。水平挑选则主要是住宅的朝向和采光问题。一般来件坐北朝南的住宅比较好，免去了东出西晒的烦恼。

 ⑥住宅区的物业管理：
    
    现代人越来越注重物业管理。物业管理水平的好坏，标志着城市管理水平。通过物业管理，解决住宅小区功能多元化，实现城市管理社会化、专业化。

    
    1、此户型开正西门，为兑门。
    
    2、此户型整体分析西南缺少，西南在后天八卦中为坤为土，在家庭中代表女户主，西南缺少，会对其身体造成不利影 响，主要体现在脾胃、肠道消化道容易引发疾病，平时也要注意经脉、肺部、脊梁容易引发病症，需要及时调整为好。
    
    3 、主卧室床头压在延年位，位置吉祥，对夫妻感情有利，并且对家人健康有利。
    
    4、厨房在西北，西北在后天八卦中为乾为金，因厨房为火，在五行生克中火能克制金，因为厨房在西北对男户主身体 、 事业容易造成不利影响，身体方面主要体现在尿道、肾脏、呼吸系统容易引发疾病、平时也要注意腿部、脚踝部分容易引发病症，需要调整为好，建议在西北摆放泰山石，因西北为金，泰山石为土之精华，厨房为火，这样就形成了一个火生土土生金的格局，这样厨房之火便能贪生泰山石之土而忘克西北之金，对于西北为厨房所带来的不利有 调解作用。
    
    5、卫生间在正东，对家人的身体有不利影响，主要体现在肝脏部分容易引发病症，平时也要注意手指容易受伤。
    
    6、若是仅仅凭借一张户型图来断定居家风水的好坏是极为片面的，因为风水包含三个方面的主体：第一：房子外部大环境，包括山、水、路、特殊建筑物和周围的设施，这是从网上图上看不到的，要实地去看，这 个要占55%。第二：是您的家庭户型图，就是我们看到的，网上只能就图论图，但是方向不能错，风水看的就是方与向，“方向错 全 盘错”，建议实地打罗盘，这样才能找对方向。第三：是家人的命理，所谓命理就是你的生日（年月日时）所带来的信息，不是一个房子人人住进去运气都一样，比 如：一个饭店前几个老板做生意赔，结果又来了一个老板则发财，人的命理不同，与风水结合所带来的运势也不尽相同，不能一概而论。
    
    所以说，风水是看的，不是说的，我们常听别人说“看风水、看风水”，而没有听说“说风水、说风水”的。所以说如果您问题比较多，或者刚搬新居，或者还没有装修，或者运气反常，建议请风水师实地去勘测，因为只有这样，才能综合性的设计调整，才能从根本上解决问题。

    
    原来蒋介石心里最忌毛泽东，心里早就怀疑毛泽东有克自己的地方，现在这命相家竟一语道破，把心内早存的隐藏都抓了出来，蒋心中当然很不是滋味，既恼怒不忧心，心情顿燥不已，整晚独自踱来踱去，像鱼骨梗在喉咙里，不吐不快的烦闷，他连夜哪集身边的亲信，大开小组会议(陈城、顾祝同、白崇禧均有参加)，亲信人平日得蒋传授，对风水学问颇有功夫，经大家商量策划后，认为对付毛泽东的最好办法是到湖南，查出他的祖坟，破坏其中风水，使可以削他的锐气，破他的运程，于是蒋介石立刻派白崇禧，连同一班风水先生到湖南韶山破坏毛家风水去，一群人等浩浩荡荡到达了湖南，但是，这群人当中没有一个看得出湖南风水的奥妙之处，对着群曲村庄，没有一个人明白眼前和其他乡村山庄有什么不同。
    
    白崇禧见各人都没法可想，心里害怕不能交差，领不到功劳，又十分焦急，便决定从另一处下手，把毛泽东的远近亲戚朋友都抓来问话，希望从审问中获知毛家祖先坟的消息，捉人他可尽力而为，大大小小抓来二百多人，连小时和毛泽东谈过话和毛见过面的都抓来了。先是审问，再是施刑，但二百多人竟没有一个愿意泄露毛家祖坟的地方，白崇禧恼羞成怒，对这班不肯出卖毛泽东的人痛恨不已，焦急之下，竟把心一横；使出恐怖手段，对再受审差别仍然沉默的，仍说不知道的全部一一刑杀……虽然杀死二百多人，但对毛泽东的祖坟仍然一无所知、满脑袋的脏思想，又想出一个鬼念头，于是，白崇禧决定将整个湖南心脉的树林、河流控断，有“龙脉”的状的山势，花草树木也尽量烧毁，生机不留，大肆破坏湖南风水。

果然在他破脉断河的时候，传说三条连贯“嫦娥奔月”时吉位亦受到破坏，使整座龙脉的形势受挫，而且影响颇为巨大，因为“嫦娥”的方位受刺激，血液澎湃，奔月的速度加快十倍，她起的变化直接影响着毛泽东的运势，毛的血液沸腾，对国家民族的感情从未有减，现在这一转变，只有令毛志气更坚，信心更强，威势更狠，而相克蒋介石速度也更快更深，本来依风水运势，毛斗倒蒋需三十年苦战，白崇禧这次代他的上司倒霉，加快速度了，由三十年变成三年。

    
    “一坟二宅三八字四积阴德五读书”或者“一运二命三风水”，这被认为是人们对个人、家族发展兴盛所必须的某些非物质因素，事实上不仅仅如此，这甚至于关系到一个国家的兴衰，而在中国历史上有非常多的实例来支持我的观点。
    
    我以明朝为例，明朝的覆灭当然有其主观和客观等多方面的原因，完全可以通过唯物辨证主义来加以深刻分析的，但在这里就不多累赘了，主要还是谈谈那些非物质的,带有些迷信色彩的原因。
    
    根据《明史——本纪二十三》记载：“八年春正月乙卯，贼陷上蔡，连陷汜水、荥阳、固始。己未，洪承畴出关讨贼。辛酉，张献忠陷颍州。丙寅，陷凤阳，焚皇陵楼殿，留守硃国相等战死。”
    
    到崇祯八年，张献忠等一批农民起义军攻陷了明朝朱氏的老家，并挖了朱元璋老爸老妈的坟，可以说坏了朱家的风水，而明朝从这天开始完全丧失了镇压起义军和抵抗清军的相对优势。
    
    在对比一下崇祯八年前后的双方军事态势后，可以发现一个有趣的现象：“崇祯七年，总兵官张应昌败贼于灵宝，五月，贺人龙等败贼于蓝田；六月，总督侍郎陈奇瑜、郧阳抚治都御史卢象升会师于上津，剿湖广贼；是夏，官军围高迎祥、李自成诸贼于兴安之车箱峡两月。”
    
    在整个崇祯七年，明朝有多次机会能歼灭农民军的主要军事力量，特别是在兴安的车箱峡将大部分农民军包围在峡谷之中长达两个月，使农民军不得不通过诈降来换取逃脱的机会。如果不是统治集团的轻率和对农民军抱有太多幻想的话，完全有可能彻底镇压这次全国性的叛乱，由于明朝统治集团在这期间起用了一批相对出色的文武官员，对挽救即将衰亡的帝国还是起到了一定的减缓作用。
    
    而在崇祯八年，特别是凤阳陵墓被毁以后，整个明朝政府对于农民军已回天乏术，“张献忠犯庐州，寻陷庐江、无为。李自成走归德，与罗汝才复入陕西；二月，张献忠陷潜山、罗田、太湖、新蔡；夏四月，张献忠复走汉中，犯平凉、凤翔；川兵变于樊城。六月，官军遇贼于乱马川，败绩。副将艾万年、柳国镇击李自成于宁州之襄乐，战没。曹文诏追贼至真宁之湫头镇，遇伏，力战死之。张献忠突硃阳关，总兵官尤世威败绩，贼复走河南。八月，李自成陷咸阳。”
    
    大明政府最初制定的镇压计划是希望用河南、山西、陕西、四川、湖广五省的兵力，从多方围堵,将农民军剿灭在山西、陕西地区。
事实上延绥巡抚陈奇瑜兼兵部侍郎所统帅的五省联军也有这样的机会，即便在这重重包围之下，还是让农民军瞅见缝隙，突破包围网，攻入了凤阳，而此时的凤阳正好军事力量空虚，在没有遇到多少抵抗的情况下，明朝朱氏的祖宗坟墓，明帝国的另一个首都——中都凤阳，就被农民军轻而易举地攻破了，这让农民军得到了喘息和恢复的机会，并且送给他们大量的给养物质和娱乐工具。崇祯八年可以说是帝国对农民军的一个历史转折点，明帝国军再也没有力量和机会组织如此大规模的围剿战役了。
    
    农民军在攻破凤阳后，又分散成几股军事集团，张献忠部向庐州方向突围，李自成部与罗汝才部重新回到陕西，并击败了当时镇压叛乱的主要部队，使得在镇压农民起义有出色表现的曹文诏战死，以至于到了后期明帝国在对付农民军，非常缺乏这方面经验丰富并能与之抗衡的军事将领，而象洪承畴等重要人物到后期主要对付的是清军。
    
    就我个人观点，崇祯八年、九年期间，整个农民军的军事力量受到了很大的削弱和打击，但是农民军在以后的几年中逐步改变了最初如盗贼、土匪般的活动方式，向成熟的军事集团转化，由早期对所到之处烧杀抢略、无恶不做，到后期建立了完整的军队编制体系，规定严格的军规戒律，形成一整套的集团作战模式，设置官爵名号，在中央设置各级文武官员，在占领地设置县、州、府等行政管理机关，有了相对完整的政治纲领和行政政策（如均田免粮，贵贱均田以及五年不征），这些为农民军在军事、政治上具备了夺取统治权利的条件。
    
    到崇祯十七年三月二十日，毁凤阳陵墓之一的李自成部攻入了北京，明朝的第十五位皇帝崇祯帝朱由检在煤山上吊自杀，明朝从这天开始正式灭亡。
    但为什么李自成攻占了北京却没有最终统一全中国，而这项历史任务由一个人口不满百万的少数民族来完成，这也同我本次所讲的论点有关。
    
    《明史——列传第一百五十》中记载：“汪乔年之抚陕西也，奉诏发自成先冢。米脂令边大受，河间静海举人，健令也，诇得其族人为县吏者，掠之。言：‘去县二百里曰李氏村，乱山中，十六冢环而葬，中其始祖也。相传，穴，仙人所定，圹中铁灯檠，铁灯不灭，李氏兴。’如其言发之蝼蚁数石，火光荧荧然。开棺，骨青黑，被体黄毛，脑后穴大如钱，赤蛇盘，三四寸，角而飞，高丈许，咋咋吞日光者六七，反而伏。乔年函其颅骨、腊蛇以闻，焚其余，杂以秽，弃之。”
    
    崇祯十五年，陕西巡抚汪乔年奉旨到米脂，即李自成的家乡，挖掘李家祖坟，开棺后发现里面有条红色的蛇，当地人传说李家祖坟风水极好，棺材里有蛇根据风水堪舆中的说法代表子孙能做皇帝，这位汪大人就毁了李家祖坟，斩了红蛇，以此来损坏李自成的风水。
    
    在这里先插一句闲话，是听单位同事说的，他的一位远房亲戚，原是某地方警备司令，某年家乡建造公路，其父母坟茔正好处在规划范围，所以要动迁坟墓，该司令带领二个儿子和众多亲戚去迁坟，开棺后发现，其父母棺内有一条鲫鱼，在迁完坟后，他的两个儿子就将鲫鱼带回家烧鱼汤，鱼汤味道如何是不知道，但是这位司令同志不到三年就因高血压脑中风入了院，他的儿子一个得了神经病，而另一个则得了白血病已死亡。这件事是否确实，就不得而知，因为没有调查过，但可信度还是蛮高的。
    
    不管怎么说，崇祯十七年1月李自成在西安称帝，但鬼使神差的，在占领北京后，其部下抢了吴三桂的小老婆，又把三桂的老爸吴襄抓了起来，以至于小吴同志冲冠一怒为红颜，带领着少数民族冲入关内。
    
    李自成进北京后，曾多次招降吴三桂，从大局考虑，吴三桂是非常重要的一股军事势力，其所防守的山海关是扼守清军入关的重要通道，而山海关也是易守难攻战略性要塞，但为什么对于如此重要的一个军事人物，李自成就不能善待小吴的家小呢，难道连最简单的笼络手段都懒得使用吗，而当时的吴三桂正处于一个两面摇摆的境地，李自成这样做无疑是狠狠地把吴三桂推向清军，这样做的结果也是很明显的，山海关以南是广沃的平原，无险可守，利于清军的骑兵作战，就军事集团的战斗能力而言，明帝国正规的野战军团明显比农民军的战力要强，如果不是清军与明军在边界打得如火如荼的话，农民起义可能早就被镇压下去，特别是当时以洪承畴、吴三桂为代表的集团军，集中明朝的精锐，而就是这样的精锐在与清军的较量中屡屡败北，清军的实力可想而知，这时的农民军虽然较以前要强许多，人数也是清军的2、3倍，但在清军强大的骑兵面前，毫无战略优势可言，唯一的能保持不败的机会，也在抱着吴三桂小老婆睡觉中丧失。
    
    所以李自成的失败就可以预见了，或许冥冥之中，在李自成的祖坟被挖的时候，他的命运就被改变了，原本他离胜利就只有一步之遥，也因此相隔万里。

    南华寺又被称为南华禅寺，位于韶关市南二十公里，依山面水，峰峦奇秀。
    山是庾岭分脉，水為北江支流曹溪，是中国佛教著名寺庙之一。
    
    南华寺的风水布局占地辽阔，寺前的曹溪河流曲折迂迴，远自山后的东天王岭一路绕出寺前，西达虹光桥以入马坝。
    
    未经修整以前，溪道因年远失修，沙石壅塞以致溪水改流，竟向寺前大路激射，虚云和尚认为这是「反弓水」格，以致寺院的安定受到破坏。
    因此，必须设法更改河流才成。
    
    可是改变河道，谈何容易！不惟工程浩大而人手不足、资金不够，更是旷废时日才可望做到的大工程，虚云老和尚为之踌躇不已。
    
    岂料在民国二十四乙亥年夏天，正勘定水线准备填补旧河以使改道之际，在七月二十日夜突然连绵夜雨，雷声大作，一时间水冲平堤并且冲出一条新河道，在寺前成为一字长案。原来反弓水势竟在一夜雷雨之后为之改观！
    
    时人均认为是虚云老和尚感动了苍天，以致护法山神暗中襄助以使河流改道云云。
    
    且不论是巧合抑或是天神护持，自从南华寺前的曹溪改道以后，南华寺的确在虚云和尚手中成为禅宗弘法的大道场，在民初亦因此而聚集了许多佛教名宿，殊非易事。此外，在虚云和尚领导之下，南华寺在民国二十五年丙子新建大雄宝殿，以大殿为全寺之主体，是最重要的风水布局。
    
    于是虚云和尚相度地势，改移大殿于灵照塔前，即以灵照塔成为大雄宝殿的靠背，取坐癸向丁兼丑未线，以令其座向与宝林门为同一方向，燁然巨构，气宇恢宏。以上资料，具见於虚云和尚撰的《重兴曹溪南华寺记》一书内

 诚以虚云和尚撰的《重兴曹溪南华寺记》所言：
    
    “万历二十八年,庚子秋.憨公清山始入山重兴祖庭,意欲填筑龙潭,统一各家方位,纠正山向.越时八载,工程及半,以魔事去,后虽重来,不久示寂.
    
    “自憨山挑培以后,历次修缮者,不审山脉,削去靠山,使飞锡桥直冲寺后,形成洗
    背水,此一忌也；
    
    龙潭之右小岗,形似象鼻,系寺内之白虎山,挖断数处,包围不密,缺乏遮蔽,此二忌也；
    
    外往算溪路之山坳,破缺多处,正当北风,又无丛林掩护,此三忌也；
    
    寺之前后靠山不正,旧日头入山门,即在现今西边大樟树林内,中有深坑.如现今曹溪门前,墓地丘陵起伏,秽积乱藏,坎坷寓目,幽明不安,此四忌也；
    
    云海楼下之井,名罗汉井,在旧天王殿西边,井右有一高坡,逶迤达天王殿门口,成为白虎捶胸格,此五忌也；
    
    寺后大山,虽号双峰,其实太弱.更因寺之坐靠,不依正主,以凹洼为背,是以子孙日渐衰弱,云至曹溪,房分只有五家,其数不上十人,不居寺内,各携家眷,住于村庄,耕植牧畜,无殊俗类.
    
    “夫以我六祖大鑑禪师，道侔千佛，德被含生，固足以耀后世而垂无穷，独於其肉身所在道场，区区咫尺之地，輒不及百年而即中落者，虽曰人谋之不臧，要亦未尝非地形之失利。相其阴阳，观其流泉，岂虚语哉！”
    
    可见民初四大高僧之虚云和尚亦甚信服风水布局，於出世间法之弘扬时亦会借助世间法，以期日后能够弘法更為畅顺。
    
    正如医生为救病患，不计较药性是否带毒性，合用便可。
    
    风水的运用，足以使一宅更為安定，即使是斋堂、寺庙亦往往会运用风水布局以期上下安稳，发展如意。
    
    虚云和尚以风水布局去令南华寺振兴起来，便是一个实例。
 诚以虚云和尚撰的《重兴曹溪南华寺记》所言：
    
    “万历二十八年,庚子秋.憨公清山始入山重兴祖庭,意欲填筑龙潭,统一各家方位,纠正山向.越时八载,工程及半,以魔事去,后虽重来,不久示寂.
    
    “自憨山挑培以后,历次修缮者,不审山脉,削去靠山,使飞锡桥直冲寺后,形成洗
    背水,此一忌也；
    
    龙潭之右小岗,形似象鼻,系寺内之白虎山,挖断数处,包围不密,缺乏遮蔽,此二忌也；
    
    外往算溪路之山坳,破缺多处,正当北风,又无丛林掩护,此三忌也；
    
    寺之前后靠山不正,旧日头入山门,即在现今西边大樟树林内,中有深坑.如现今曹溪门前,墓地丘陵起伏,秽积乱藏,坎坷寓目,幽明不安,此四忌也；
    
    云海楼下之井,名罗汉井,在旧天王殿西边,井右有一高坡,逶迤达天王殿门口,成为白虎捶胸格,此五忌也；
    
    寺后大山,虽号双峰,其实太弱.更因寺之坐靠,不依正主,以凹洼为背,是以子孙日渐衰弱,云至曹溪,房分只有五家,其数不上十人,不居寺内,各携家眷,住于村庄,耕植牧畜,无殊俗类.
    
    “夫以我六祖大鑑禪师，道侔千佛，德被含生，固足以耀后世而垂无穷，独於其肉身所在道场，区区咫尺之地，輒不及百年而即中落者，虽曰人谋之不臧，要亦未尝非地形之失利。相其阴阳，观其流泉，岂虚语哉！”
    
    可见民初四大高僧之虚云和尚亦甚信服风水布局，於出世间法之弘扬时亦会借助世间法，以期日后能够弘法更為畅顺。
    
    正如医生为救病患，不计较药性是否带毒性，合用便可。
    
    风水的运用，足以使一宅更為安定，即使是斋堂、寺庙亦往往会运用风水布局以期上下安稳，发展如意。
    
    虚云和尚以风水布局去令南华寺振兴起来，便是一个实例。

我们先分析一下，杨千桦的感情观念。杨千桦女性生日1974年2月3日丁子高男性生日1979年。

　　兴趣广泛的她，拥有中国女人的传统伦理观念，但是依赖性颇高，恋爱运理应平稳妥当，具有温和、亲切、善解人意的特质，使得男士们在没有压力的情况下，很自然的与之亲近并且交往。杨千桦她只要心有所属，就不会劈腿，也不会移情别恋，但是，因为待人亲切，所以会有同时被两个男士追求的情况，这种现象时，杨千桦会因为不想伤害任何一方，不懂得婉拒，使得追求男士以为她对自己有好感，长此下去，快乐的恋情就会演变成暧昧不清的劈腿事件。

　　“大龄未婚”通常在恋爱方面比较被动，杨千桦也不例外，不会主动追求及表白，自尊心及对自我的矜持使杨千桦无法放下身段，也难以敞开心扉去谈情说爱，选择男性朋友，抱持着“宁缺勿滥的谨慎态度”，所以说，发生一见钟情的机率相当低！杨千桦追求财富的心虽然强烈，武广盛分析看来，她却不会形于色，不想告送伴侣真实的感受，尤其是在婚后。主要的原因时意志力稍弱，与丈夫间总觉得有一层难以突破的薄膜，也无法满足“丈夫角色”所给予的一切！

　　在中国九星中，杨千桦属于七赤金，丁子高属于三碧木，这种“金克木”的作用，会使得两个人在相处中，丁子高易被对方挑剔，杨千桦能游刃有余，而丁子高就像苦行僧，看来和谐程度，是“单方获益”。

　　杨千桦属于“地火明夷卦”在理智与感情经常在超越现实之中，追求一种崇高的理想，心地非常善良，金钱丰富，在精神生活上，常有空虚之感。

　　丁子高属于“山风蛊卦”精神也是经常在空虚之中徘徊，容易感受到忧愁的气氛。对过于物质化的事物无法适应，有陷入感情纠纷的危险，须小心处理。

　　婚姻的国度中，是否能和自己所爱的人结婚？是否能和自己所爱的人的习惯适应？能否和自己所爱的人习惯的背景而融合？这是要考虑的地方，相处或是同居一段时期后，如何还不能明确各自的责任，那就会有，来自感情、家庭、钱财、环境、等等问题出现，而作为丁子高，他需要装出一副“可怜像”才能拴住杨千桦的爱心，至于丁子高是否能够坚持长久，则是他自己要深思的事情了。

    
    在《易经》的研究范畴内：有些改变人们运程和现状的方式，例如：名字、风水、八字、发展方位和行业、吉祥色彩等等，都能对一个人的运程起到非常好的效果。名字为立身之用，名不正则言不顺，听到名字，必会想到此人的长像和品德，如果要详细的去判断一个人的名字好坏，不是完全靠分析姓名就可以的，而是要结合其生辰八字来综合分析，因八字为先天命理，所谓先天不足，后天来补，能够在后天起补救作用的只有取名和通过命理在吉祥色彩方位上的调整。接下来我们再谈一下明星的名字。
    
    提起歌坛、影视界，刘德华的名字无人不晓，刘德华的原名叫刘福荣。
    
    从其原名中可看出，其名比较难听、不雅、俗气，而且给人的感觉也比较土气。本想要福贵荣华，可难遂愿。
    
    而后改为：刘德华，此名听起来大气，有一定的底气、洪量又顺口，上声，虽在五行和数理中分析并不算是吉名，但我在上面提到过一个好的名字并不只是从这三个字中来看的，而是要结合其人的先天命理来做整体调整配合。
    
    所以说，单独分析这几个字的吉凶是不全面的，无论我们谈到《易经》的哪个部分，都要结合整体来看，最后才能确定他的好坏吉凶，就像我们分析身边的朋友一样，他有好的一面，也有坏的一面，因此说要全方位的去分析，不可一概而论。
    
    现分析一下刘德华的名字，木命为壁上土命，生于辛丑年，丁酉月，癸亥日，一生有利的